qérindashlar semige

rabiye qadir xanim xitayning türmisige tashlan'ghandin kiyin muhajirettiki qérindashlirmizning herjehettin küch chiqirishi netijiside xeliqaradiki kishlik hoquq teshkilatlirning yardimide xanim erkinlikke irishken.rabiye qadir xanim amirkigha yéngi kelgen waqitta siyasidin qilche xewiri yoq idi.amirkigha kelgendin kiyin yene muhajirettiki qérindashlirmizning qollishi we yardimide duq ning reyisi bulup saylandi.rabiye qadir xanimning reysi bulup saylinalishida erkin aliptikin ependining töhpisi we oynighan roli chong. eyni chaghda girmaniyediki nurghun qérindashlirmiz rabiye xanimni qollap xanim bizning dewa ishlirmizgha bash bolsa yaxshi bolidu dep oylighan.emely herkiti bilen xanimni qollighan.emdi qarap baqsaq xatalashqan oxshaymiz..emdi bügün'ge kelgende rabiye qadir xanimning qanat quyruqi yitildimu qandaq Girmaniyediki qérindashlarni közge ilmaydighan bulup qaldi.bulupmu xanimning yoldishi we birqisim qollighuchiliri yeni iinqilap sépidiki birqisim exletler hedise dolqun eysa reyislik talashti,xanimgha qarshi chiqti dep dolqun eysa ependini tillawatidu.haqaret qiliwatidu. nimishqa bundaq bolidu. rabiye qadir xanim amirkigha yéngi kelgende siyasidin xewiri yoq idi.shunga birqisim munapiqlarning geplirge ishinip yürdi.uyghurlar hichqachan musteqqilliqtin waz kechken emes idi,likin rabiye xanim biz ali aptunomiye yoligha mangamduq musteqqilliq yolighumu bu mesilini muzakire qilimiz kéngishimiz dep uyghur musteqqilliq dewasigha bir qara kölengnge qara tuman peyda qilip qoydi. bir siyasi teshkilar özining qaysi yolgha méngishini bilmey aptunomiyemu musteqqilliqmu dep yürse bundaq teshkilatning mewjut bulup turghindin tarqilip ketkini tüzük.
nöwette ned ning duq gha qandaq tesir körsitidighanliqini qérindashlirmiz bilidu, ned duq ning chong kichik ishlirning hemmisini konturol qiliwatidu,amirka bizning musteqqilliq shuarini towlishimizgha qarshi turiwatidu,eger ned ning qollishi bolmisa hichkim duq gha reyis bulalmaydu, rabiye xanimmu buning sirtida emes,shunga xanim reyislik ornini saqlap qélish üchün ali aptunomiye yolini tallidi,likin bu yolgha mangimiz digen gepni kötürüp chiqsa qérindashlirmizning qarshiliqigha uchiraydu,tarixning düshmini bolidu,buning aldini élish üchün xanim ali kéngesh yighinida bu mesilini kéngishimiz dep mesulyetni bashqa qérindashlirmizgha artip quyush meqsitide yighin achti.mana bu xanimning meqsetlirdin biri. herqandaq bir inqilap bir tarixi jeryanni bashtin kechüridu,eger inqilapning tarixi inkar qilinsa inqilap meghlup bolidu.rabiye qadir xanimning sewisyi cheklik bolghach yene kilip özini chong körüp bashqilarni közge ilmdi.shunga pishqedemelrning ish izlirni ögenmdi.ularning ish izlirni birtiyin'ge erzimes ishlar dep yürdi. qarghularche ish tutup ishlarni hisyatigha taynip birterep qilip keldi. shunga rabiye xanimning tutqan yuli we qilghanliri birqisim qérindashlirmizning naraziliqini qozghidi. ichki zidiyet keltürüp chiqardi. dolqun eysadek qérindashlirmiz xanimgha tenqidi pikirlerni bersimu anglimidi.eksiche siler birnetche erkishi birlishp mendek bir ajiz ayalni bozek qildinglar , dolqun eysa reyislik talashti didi hetta birnetche qétim istipa bérimen dep yighlidi.téxi 19-chisla torda istipa namisni élan qiptu.xanim aldinqi qétimlardimu istipa bérimen dep birqism kshlerning hsdashliqini qolgha keltürüp kelgen idi,yene shu ishni bashlaptu.miningche dolqun eysa ependi nurghun qérindashlirmiz qilishni oylaydighan emma qilishqa pétinalmighan geplerni qildi.milletning heqiqi düshmini dolqun eysa ependi emes eksiche rabiye xanim we etrapidiki xanimning ashu numussiz yalghan qollighuchiliri.